活化历史名人IP 赋能玉华宫文旅融合

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2天以前
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　　读张贺《从“李白开公交”说起》（原载《人民日报》2026年4月7日第18版）一文，其为文旅融合的创新路径点亮了一盏明灯，让笔者颇受启发。

　　在文旅深度融合的大趋势下，有很多鲜活经验值得被借鉴，譬如四川成都公交推出“诗词之路”观光专线，让司机扮“李白”、讲解员扮“杜甫”，以诗词串联杜甫草堂、青羊宫等历史文化景点，让游客在沉浸式体验中触摸文化温度；浙江杭州南宋德寿宫遗址博物馆的沉浸式实景演出，以“穿越者”视角让游客化身古人，在古意场景中感受历史烟火。这些创新打破了走马观花式的浅层游览，让文化从史料中“活”起来，为景区活化历史人物IP提供了绝佳范本，对同样文化积淀深厚的铜川玉华宫景区极具借鉴意义。

　　玉华宫历史积淀深厚。这里是唐初三代帝王的避暑行宫，贞观二十二（648）年，唐太宗在此召见玄奘，亲撰《大唐三藏圣教序》，成就了一段帝王与高僧的千古佳话；这里也是玄奘法师晚年译经的圣地，《大般若经》等煌煌巨著在此完成，法师最终圆寂于此，让玉华宫成为佛教文化史上的地标之一。这份独一无二的文化资源，是玉华宫景区区别于其他景区的核心竞争力。但长期以来，景区多以静态陈列、文字介绍呈现历史，游客只能隔着时空遥望，难以真正走进那段风华灼灼的岁月，而“李白开公交”的成功恰恰印证了：让历史人物“活”起来，让文化场景“动”起来，才是激活景区生命力的关键。

　　对于玉华宫景区而言，抓住文化资源禀赋，尝试让历史名人“走出”史料，“跃然”人前，不失为抢占文旅融合时代风口的有益探索。

　　让唐太宗与玄奘“出镜”，应紧扣玉华宫的历史语境，不拘泥于形式，通过打造沉浸式、场景化的文化体验，设计贴合人物身份的互动场景：可让“玄奘法师”漫步在山涧松林间，向游客讲述西行取经的艰险、译经弘法的初心；让“唐太宗”立于玉华殿遗址前，讲述营建行宫、召见玄奘的历史往事，带领游客沉浸式感受大唐盛世华光和文化交融之美。还可推出“跟着玄奘游玉华”主题专线，以法师的足迹串联玄奘纪念馆、肃成院、珊瑚谷、郭玉沟等景点，用实景演绎、互动讲解，让游客在行走中触摸历史；打造“太宗与玄奘对话”沉浸式剧场，在遗址旁还原当年君臣论道的场景，让游客“梦回大唐”，亲历那段文化盛事。

　　这种创新，绝非简单的角色扮演，而是对文化内核的深度活化。正如《从“李白开公交”说起》一文所言，文化旅游的升级，是从“走马观花”到“精神滋养”的跨越，是让文化在创新中传承、在传承中创新。玉华宫景区拥有的，不仅是古建筑遗址，更是大唐盛世的文化基因、玄奘精神的传承载体。让唐太宗与玄奘“出镜”，就是要让这些沉睡的文化资源，转化为游客可感、可触、可参与的鲜活体验，让玉华宫景区不再是冰冷的遗址，而是有温度、有故事、有灵魂的文化地标。

　　文旅融合发展的时代，讲活历史故事，创新业态场景，成为地方文旅破圈出彩的法宝。期待当“玄奘”的讲经声回荡在玉华山谷，当“唐太宗”的身影重现于行宫遗址……玉华宫景区成为越来越多游客心向往之的文化圣地，大唐风华与玄奘精神在当代绽放新的光彩。