一件羊皮袄代代匠心传

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7小时以前
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娘吉加展示传统毡帽。本报记者顾植霞摄

本报记者顾植霞

“新年第一件羊皮袄，做好了。”2月26日下午，记者收到了来自海南藏族自治州贵南县手艺人娘吉加的微信消息。紧接着，发来一段视频：一件崭新的手工羊皮袄平整铺开，羊毛厚实、皮面柔软。他汉语夹着藏语，介绍制作这件衣服的不易，语气里满是完成新作的喜悦。

这份朴素的欢喜，也让记者回想起第一次见到他的那天——2月14日。

那天正值腊月二十七，年关渐近，贵南县城的街道上年货琳琅满目、客商往来喧闹。当天下午，记者走进这家专门制作羊皮袄的店面。与街上的热闹不同，这里格外安静。娘吉加和儿子力登加正俯身忙碌，仔细打理着几件刚做好的羊皮袄。

“你看这羊毛厚实，皮子也软，选料好、揉得到位，才是真正的羊皮袄。”

“好是好，就是太费工夫了。一件袄子，一个人要扎扎实实做一个月，这个月才两单生意。”

娘吉加听罢，扶着腿慢慢站起身，轻轻拍了拍儿子的后背：“做这门手艺，就不能贪财，不能想着赚大钱，能做下去，就够了。”

他走进操作间，收拾起桌上和地上的碎料。屋里没有先进的制衣设备，两张工作台旁，摆放的全是传统的纯手工工具。

制作一件正宗的羊皮袄，要经过修剪、清洗、浸泡、揉捏、裁制五道关键工序。单是浸泡，就需要七天。之后，匠人还要连续手工揉捏三天，直到皮子柔软服帖。这些繁琐工序，耗的是力气，拼的是时间。从2017年注册成立公司至今，63岁的娘吉加，就这样一步一步坚持了下来。

羊皮袄，是安多藏族服饰的核心，也是游牧文化最实在的物质载体，藏着人与自然相伴相生的古老智慧。在当地藏族群众心里，一件羊皮袄不只是御寒的衣物、生产生活的工具，更是看得见、穿得上的文化符号与身份标识。

娘吉加坚持手工缝制，守的就是这份带着温度的民族文化。

他并非一时兴起，也不是到了年纪才重新开始学艺。从小，他就看着父辈制作羊皮袄，家里的工具代代相传。“在森多镇青稞羊村，我们是真正的手工艺家族。”说到这里，娘吉加的声音明显亮了几分。

二十出头，娘吉加从父亲手中接过工具，最先学做的是毡帽。这种白色高筒毡帽，在安多藏区已传承千年。可如今，羊皮袄、皮靴、毡帽等民族服饰，渐渐被机器批量生产所替代。在娘吉加眼里，流水线做出来的衣服，少了手工的质感，也丢了原本的厚重。一件承载文化与情感的服饰，必须经过匠人的细心打磨，才算得上真正的民族服饰。

儿子力登加，一边理解父亲的坚守，一边也想着让手工服饰走进更多人的生活。2025年贵南县新春联欢晚会、藏绣创意服饰大秀上，在县文体旅游广电局的推荐下，他无偿提供了33套纯手工羊皮袄、皮靴等服饰。“那些摆在货架上卖不掉的衣服，其实也有它的价值。”

新的一年，父子俩打算拿出积蓄，在人流量更大的过马营镇或黄沙头附近开一家分店，专门展示、销售这些手工服饰。

贵南县文体旅游广电局副局长尕么土旦也表示：“今年，我们计划将贵南羊皮袄缝制技艺申报非物质文化遗产代表性项目，并且继续加大对传统民族服饰技艺的支持力度，让民间手艺人更有依靠、更有奔头。”

离开作坊时，记者在楼道口看到了公司的名字：古人传统。

一时恍然：古人传统，今人传承。

民族文化的根，正是这样，一代接一代，绵延不断。