三位宿儒笔下的万盛山水


□重庆晨报特约撰稿 简云斌

万盛历史悠久、山水神奇,有“千年溱州”“抗战煤都”之誉,但由于种种原因,前人留下的文字不多,特别是文学作品寥寥无几,令人遗憾。

但庆幸的是,历史上有三位地方宿儒、县志主纂,为万盛留下了宝贵的文章,分别是:道光版《綦江县志》主纂罗星写的《桃源桥叙》,民国版《南川县志》主纂韦圣祥写的《海空洞记》,民国版《桐梓县志》主纂犹海龙写的《磨子洞记》。三篇文章皆堪称佳作,值得反复品读。

罗星与《桃源桥叙》

罗星(1777年~1858年),字稼崖,号春堂,綦江永里黄沙坎(今綦江区永城镇黄沙村)人,为清嘉庆、道光年间邑中名儒。

罗星出身于书香世家,13岁时熟读四书五经,16岁时从读瀛山书院,20岁入县庠为生员;24岁赴省城乡试后,肄业于成都锦江书院;27岁开始设馆教书,从学者众。罗星才华横溢,可惜科场不利。31岁再次参加乡试时,因妻病重,发挥失常。妻子去世后,罗星写悼亡诗30首,无意科举。直到44岁时,他才又一次参加乡试,中第九名举人,轰动綦城。次年,赴京会试,未中,从此淡泊名利,闭门教书育人、著书立说。綦江进士伍辅祥、伍浚祥、举人吴泽棠等,皆受业其门下。

罗星著作甚丰。清道光五年(1825年),綦江县令宋灏聘请罗星修撰县志,他仅用时4个月即成书,共12卷,是綦江第一部成书的县志。

罗星晚年厌弃尘嚣,从綦江县城移居蒲河花门,在汤窝寺温泉(今万盛经开区樱花温泉公园)建有别墅,夏天常携子弟到白云寺(今万盛经开区南桐镇营寨村)避暑,写下《白云寺避暑七截诗十二首》,并在两块巨石上留下“凌云”“承露”书刻。

罗星的母亲霍氏是今南桐镇金兰坝人,他常到此游览。清咸丰二年(1852年),其门生兼表亲、金兰坝人霍楚山募资在干河沟(今名为养生河)修了一座桥,罗星欣然将此处命名为“小桃源”,并撰写了《桃源桥叙》。16年后,霍楚山将此文书写刻碑,立于桥旁。

品读此文可知,170多年前的金兰坝,是一个风景很美的地方,峡口“河流汩汩,岸芷汀兰不断”,进入坝内,青山如屏,小桥流水人家,“草木际天,四望空阔”,“粉垣高屋,掩映于竹堤松坞之外”。最令人动心的是张三塘瀑布,“悬流数十丈,白映一村”。如此佳山秀水,兼之村民生活富庶,“田皆膏沃,出谷坚实”,难怪罗星称它为“小桃源”。

金兰坝虽青山依旧,但风景已不如以前。当年罗星撰写的《桃源桥叙》碑,以及罗星题书的“小桃源”碑,至今还散落在金兰坝峡口竹林中。

韦圣祥与《海空洞记》

韦圣祥(1875年~1932年),名麟书,字圣祥,晚清廪生,晚年别名“六一子”,南川县铁村坝(今南川区铁村乡)茶陵溪人。

韦圣祥早慧,15岁即考上秀才,17岁设馆教学,24岁补廪生,博览群书,尤醉心于经史文辞。戊戌变法后,倾向维新。民国初年,受聘于县中官学主讲,著《自治箴言》为授课教材,后弃官学而办私学。自1913年起,仿顾炎武《日知录》体例书写日记,共23卷,惜散佚无存。1925年县知事柳琅声聘其为县志总纂,重修《南川县志》。韦圣祥费尽心力,历时三年半完成,全书14卷约50万言。韦圣祥文章德行冠绝一时,为一代名师。1932年4月,韦圣祥病逝于巴县辛氏馆,终年57岁。

1926年,韦圣祥曾到丛林海孔洞(当时海孔洞一带属南川管辖)游览,为这里的风景所陶醉,写下《海空洞记》一文,载于其所编纂的《南川县志》中。该文气韵生动,文采飞扬。

2000年,我在报社工作时,一位叫杨正富的老先生送给我一份地方史料手抄稿,其中就有《海空洞记》。我视若珍宝,一直保存至今。

读文可知,韦圣祥游览海孔洞时,海孔洞还保持着原貌,“四面苍山复沓环拱”“平田十亩,溪流蜿贯,绿竹亘岭,红叶映山”,风景甚佳。洞内景观丰富,有造型各异的钟乳石,有人工雕凿的佛像,还有乡人为避匪修建的房屋、仓库等建筑,以及文人题写的“豁然开朗”“天然图画”等石刻。

由于海孔洞平敞宽阔、地形隐蔽,抗战和“三线建设”时期,这里两次被作为兵工重地,之后海孔洞内外迥然大变。幸有韦圣祥这篇《海空洞记》,为我们留下了昔日海孔洞有关风物的记载,令人神往不已。

犹海龙与《磨子洞记》

犹海龙(1868年~1938年),名学湖,字镜涵,号海龙,生于贵州省桐梓县夜郎里上坝(今万盛经开区关坝镇双坝村)青龙庄。清光绪癸巳年(1893年)恩科举人,曾参加“公车上书”,调用广西知县,民国时期曾任湖南芷江县县长,两次当选国民代表大会议员,后因政变未赴任。1928年,与侯树涛、赵元隽潜心编著《桐梓县志》(1930年出版),得到各界高度评价。犹海龙还参与修订了《续遵义府志》。1931年,他回到家乡上坝定居。1938年3月病故,终年70岁。犹海龙还著有《犹氏族谱》和《矿产论》《磨子洞记》《爬抓溪》《尧龙山》等诗文作品。

犹海龙的《磨子洞记》载于民国版《桐梓县志》,他笔下的磨子洞,不是万盛经开区丛林镇白龙湖村那个磨子洞,乃是位于关坝镇原兴无厂(渝州齿轮厂)旧址的一个溶洞,或称“风岩洞”,20世纪90年代万盛开发旅游时,曾与附近几个溶洞一起称作“溱溪迷宫”,后来开发失败,现已封闭。

犹海龙此文重在描写磨子洞的险要地形和防御功能,但从其洗练、传神的文笔中,亦可想见,昔日的磨子洞曲折幽邃、景观奇绝,难怪也被称之为“小桃源”。文末提到的“耆旧之诗”,指的是犹海龙的先辈、晚清文人犹道平和犹贵平的题壁诗。犹道平的诗为:“路入桃源又一山,顿忘远近犹跻攀。虽然未与仙家逢,也得浮生半日闲。”犹贵平的诗为:“赫赫深岩一洞天,携琴访友作游仙。虽然未到嫏嬛地,也算浮生有夙缘。”

由于该洞现已废弃,犹道平和犹贵平的诗无从寻觅。不过,在与磨子洞相连的全生洞里,倒还保存着另外两首题壁诗,一首不知何人所作,一首是犹海龙自己写的。从落款来看,此诗写于1929年。当时川黔一带兵连祸结,匪乱如麻,民不聊生,作者虽文笔故作轻松,但对时局的深深忧虑,还是体现在字里行间。


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