字字有源284 285

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　　▋何大齐 文并图

　　甲骨文和金文都像原始的圆形简易茅庐形状。篆书繁化变形了，是“庐”的本字。

　　本义为茅庐，念lù，多用于古代国名、县名，如“楚人灭六”（六国，在今安徽省六安北）。又作姓氏。

　　字形假借为数词，念liù，指五加一的和，如“六神无主”（惊恐万分又毫无主张）、“六经”（指孔子整理的六部先秦古籍，即《诗经》《尚书》《仪礼》《易经》《乐经》《春秋》）、“六书”（中国古代造字的六种方法，即指事、象形、形声、会意、转注、假借)、“六艺”（指周朝教育体系中的六种技能，即礼、乐、射、御、书、数）。

　　还有一些成语和固定搭配，如“七情六欲”（七情指人的喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，六欲指眼、耳、鼻、舌、身、意的生理需求或愿望）、“六亲不认”（六亲是指父、子、兄、弟、夫、妇。泛指不认所有的亲属，形容人没有情义）、“六根不净”（六根指眼、耳、鼻、舌、身、意六种感官，比喻心绪不宁，处事偏私）。这些词里的数字也泛指、虚指多数。

　　篆书像系佩巾之形,上部为系结形,下像垂巾。隶变后楷书写作“帶”，简体字为“带”。

　　本义为系在腰间的带子，即用皮、布等材料制成的长条状饰物，如“衣带渐宽终不悔”、“峨冠博带”（高大的帽子和宽大的带子，指古时士大夫的服装）、“一衣带水”（像一条衣带那样窄的河流，比喻仅隔一水的近邻）。

　　引申为用布帛、皮革等做成的窄长条状物，如“鞋带”“领带”“绷带”。

　　也泛指各种形状窄长的东西，如“海带”“传送带”等。

　　引申用作动词，指随身拿着，如“捎带”“携带”“连带”。

　　也指在身上披挂着，如“满城尽带黄金甲”“带着枪”。

　　由携带又引申出率领之义，如“带兵打仗”“带徒弟”“带路”。

　　还能表示露出之义，如“面带笑容”“面带难色”。

　　也指含有之义，如“略带苦味”“话带讥讽”。

　　还引申出连接、附带，如“沾亲带故”“拖泥带水”“顶花带刺的黄瓜”。