去西湖边爬山

外汇
1小时之前
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　　钟桂松

西湖边的“一面云山”

宝石山与保俶塔

　　杭州人何时迷上了爬山，已很难考证，但一代代杭州人热衷于爬山，却是不争的事实。杭城有山、有湖，所谓“三面云山一面城”的城湖空间格局，在中国的省会城市里确实鲜见。住在城中，推开窗户、打开家门，就能见山、见湖。

　　西湖边的山都不高，最高的“天竺山”，海拔仅为412.5米。如果站在高处，可以看到杭州的山势是自西南向东北逐渐降低，到西湖边成为平地。老话说“山高水长”，山越高，水流越绵长，西湖边则是“山低水短”，山间流水形成的水道长短不一，长一点的叫“溪”，短一点的叫“涧”，从数量上看，涧多而溪少——九溪十八涧。正是因为这些溪涧，使西湖边的山薄雾飘绕，水汽氤氲，温润又清新。环境美只是一方面，西湖边的山还充满人间美，随意走上一条山道，都能见到人、见到人家，完全不用担心“人迹罕至”“野兽出没”。因此，去西湖边爬山，一般情况下是安全的。

　　当年，名作家郁达夫写过一篇《城里的吴山》，精准概括吴山的“好处”：第一在它的近，第二在它的并不高，元时平章答剌罕脱欢所甃的那数百级的石级，走走并不费力，“可是一到顶上，掉头回顾，却可以看得见沧海的日出，钱塘江江上的帆行，西兴的烟树，城里的人家；西湖只像一面圆镜，到城隍山上去俯看下来，却不见得有趣，不见得娇美了”。此外，“怪石的特多”“游人的稀少”，也成为郁达夫爱上吴山的理由，以至于视其为“野外的情人”。

　　原来杭州人爬山是为了观景、散心，现在杭州人爬山还为了“健身”。名气大的路线有不少，条条风景如画，难分伯仲；若以距离论，非鼎鼎大名的“十里琅珰”莫属。梅家坞以东、龙井村以西，有山岭自北向南从天竺山迤逦而来，直到五云山止；这条可容两人相向而行的小路隐藏在群山之间，连接起龙井茶田、古银杏树等自然景观，真际寺遗址、云栖竹径等人文遗迹，路旁野花丛生，四季不绝，宛如行走的画卷。

　　今夏江南罕见高温，为了避暑，不少杭州人改当“夜行客”。他们成群结队，少则三四人，多则十来人，拿着手电筒走在西湖边的山道上，一路有说有笑，灯光晃来晃去，不知不觉间，浑身汗透。在三台山附近，我多次与夜行客相遇。记得一天晚上，月亮高挂于西湖上空，微拂的山风带来难得的清凉，突然，从三台山上传来欢声笑语，尽管具体内容听不真切，但轻松的气氛已弥漫在林间。紧接着，断断续续的灯光串成长龙，由山顶蜿蜒而下，不一会儿，人声渐稀，独留月光照路。据说这些夜行客中，一大部分是白领，白天西装革履、高度紧张，晚上休闲打扮、身心放松，想必大自然的草木香有独特的疗愈作用，给他们的生活带来了惬意的享受。十月中下旬，杭州气温骤降，却未阻挡夜行客的热情，想必“夜爬”会成为健身圈的新时尚吧？

　　与坐拥西湖新十景之一“宝石流霞”的“流量担当”宝石山相比，三台山就是“小巫见大巫”了。宝石山亦称“保俶山”，山上有建于宋代的塔，与雷峰塔隔湖相望；传说当年宋太祖召吴越王钱弘俶进京，其母舅吴延爽建塔，祈愿弘俶平安归来，名曰“保俶塔”。宝石山的海拔不高，爬起来不费力，四面均有小路可供上下，山脊还有东西向的平路，这些小路十分安全，石阶也稳固。清早四五点，不同年龄、不同职业的男男女女，陆续从四面八方聚集到宝石山下，各自选择小路上山。有些人提着鸟笼，到山上遛鸟；有些人边走边深呼吸、吊嗓子，“吐故纳新”；宝石山上有平地，有些人跑过去打拳、练剑；更多的人是到山顶看日出的，太阳慢慢从地平线升起，天边一阵白一阵红，突然，山下的西湖变得金光灿烂……一年四季，西湖边都有“追光者”，当整座城市还在沉睡，他们爬到山顶、坐在湖畔，等待清晨的第一抹亮光。

　　对杭州人来说，爬山不仅可以健身，还可以亲近文化。西湖是具有精神栖居功能的“文化名湖”，文化景观之多，一时半会儿看不尽，哪怕是“老杭州”，仍会在犄角旮旯发现惊喜，这也是杭州人喜欢爬山的原因之一。

　　若从宝石山下一弄的小路上宝石山，一路都是文化景观。山脚那片平地为杭州大佛寺的旧址，大佛寺边有“秦皇缆船石”。传说公元前210年，秦始皇从咸阳出发巡视南方，由长江顺流而下，绕道钱塘江，准备去会稽。船至钱唐，突遇狂风暴雨，秦始皇将船停泊在宝石山下，为了抵御恶浪，还把缆绳系到一块大石头上，后来，人们就把这块大石头称为“秦皇缆船石”。

　　一千多年后，南宋宰相贾似道居于宝石山半山腰的葛岭，经常带美女到西湖边寻欢作乐。有一天，他带一群美女游西湖，见两个少年由湖登岸，其中一姬脱口赞道：“美哉二少年！”贾似道听后，假意问道：“尔愿事之，当令纳聘。”姬笑而无言。过了一会儿，贾似道命人捧上一个盒子，招呼众姬来看，盒子里装的正是赞美二少年那位姬妾的首级，众姬吓得胆战心惊！明万历年间，剧作家周朝俊据此创作了传奇《红梅记》，上世纪五十年代又改编为昆剧《李慧娘》，以揭露贾似道的凶残。李慧娘冤魂不散，大闹贾府，报仇雪恨。

　　宝石山下还有“坚匏别墅”，砖雕门楼保存较好，在风雨中依稀可辨。这是南浔富豪刘锦藻的别墅，杭州人又叫它“小刘庄”，始建于1903年，为西湖边第一座中西合璧的别墅。一百多年前，刘锦藻在西湖边买地造屋，大兴土木，今新新饭店以东的那片地，都属于刘家。我进去看过，房屋破败，杂草丛生，面目全非，只有一些墙体和台阶透露出往昔的辉煌。沿途有座石牌坊，历经劫难幸存，却留下了人为破坏的痕迹。

　　距保俶塔不远的地方，有一块长约四米，高、宽约两米的巨石，凌空鼎立在另一块石头上。站在下面往上看，似乎摇摇欲坠，据说此石可摇动，不可移动，所以有“风动石”之称。此石最初名为“落星石”，疑从天外来，吴越王曾唤作“寿星石”，因其所在位置正好与“二十八宿”的“角亢”相对，而角、亢旧传均为寿星。故此，宝石山又有了“寿星宝石山”的称谓（这个称谓，连杭州人都不大知晓）。其实这块巨石是宝石山的一部分，并非“天外来客”，只不过时日一长，科学与理性渐渐淡去，仅剩美好的传说。

　　爬得额头冒汗时，会发现宝石山北坡的路边有个“牛皋墓”。初来乍到的人往往会惊讶：原来牛皋墓在这里啊！但凡读过《说岳全传》，都知道“气死金兀术，笑煞老牛皋”——宋金两国交战，金兀术与牛皋短兵相接，因伤坠马、被牛皋生擒的金兀术怎能接受如此奇耻大辱，气绝而亡；牛皋见金兀术身亡，笑得前仰后合，结果一口气没上来，把自己给笑死了。这自然不是信史。金兀术即完颜宗弼，为金朝名将，逝于1148年；牛皋为南宋抗金名将，岳飞被害后，牛皋始终反对议和，1147年被秦桧所害。

　　待爬到宝石山的山脊，豁然开朗：波光粼粼的西湖近在眼前，湖对岸即为雷峰塔，白堤、断桥就在脚下；孤山矮矮胖胖，放鹤亭与宝石山隔着一个北里湖，着实有些寂寞；西泠桥与远处的北高峰、南高峰连在一起，错落有致美如画。

　　从宝石山上下来，绕过初阳台（相传葛洪曾在此筑台炼丹，现存建筑为上世纪八十年代重新修缮）、穿过葛岭，在半山腰的一个小转弯，可以看到黄源先生的故居。黄源是鲁迅的学生，与鲁迅交往将近十年。上世纪三十年代茅盾发起创办《译文》杂志时，他还给茅盾做过助手。1938年，他参加了新四军，新中国成立后长期担任华东和浙江文艺界的领导职务。黄源曾主持昆剧《十五贯》的改编，是当年文化界的一件盛事。

　　西湖边的山，四季葱茏。无论是在山脚徘徊、在山间行走，还是在山顶眺望，都能感受到这座城市面对历史的敬重与诗意，面向未来的清新与活力。

　　踏遍青山人未老，风景这边独好。