跷脚虎封先生

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（来源：衢州日报）

转自：衢州日报

　　庄月江

　　跷脚老虎姓封，从小右脚残疾，走路一踮一踮。他出生在封家厅，大户人家，庚寅（1902年）虎。跷脚老虎在封家厅里的私塾结业不久，就辅助父亲在黄墩港桥东侧洛塘边那间双门面茶馆里张罗。他是少爷，干活有伙计。他京胡拉得好，斜桥街上数一数二。

　　跷脚老虎个子颀长，拉京胡时，总是坐在一张椅子上，腰板笔挺，左大腿上盖一块布头，以防拉琴时散落的松香末弄脏了裤子。有时兴起，他摇头晃脑，边拉边唱，茶客们听得入味，拍手叫好。

　　杨四郎唱的“我好比笼中鸟插翅难飞，我好比虎离山受了孤单，我好比南来雁失群飞散，我好比浅水龙困在沙滩”这四句，以及苏三唱的“苏三离了洪洞县，将身来在大街前。未曾开言我心内惨，过往的君子听我言。哪一位去往南京转，与我那三郎把信传。言说苏三把命断，来生当犬马我当报还”，我就是在读小学五年级时，多次听跷脚老虎边拉边唱，记住了这两段，甚至在耄耋之年还能不成腔调地哼上两三句。

　　抗战胜利后，跷脚老虎从父亲手里接过这爿小镇上有点名气的封记茶馆。那时候，封家除了经营茶馆，还有四条系在茶馆水阁下的赤膊船。这赤膊船，是租给农民捻河泥或者运粮运柴用的。他家还在黄墩乡置了十多亩田地，租给农民；在乡下又造了一个四合院，雇长工住在那里，给他家种田。封家有点家大业大了。

　　跷脚老虎从小在茶馆里混，熟人多，见识广，脑子灵，嘴巴巧，能说会道，结交了不少走南闯北的朋友。

　　旧时沪杭、嘉湖、宁绍一带的茶馆或茶楼，有吃“讲茶”的社会习俗。

　　吃“讲茶”是解决民间争端、邻里纠纷的一种社会自治形式。吃“讲茶”时，双方当事人邀请左邻右舍、亲朋好友都到茶馆吃茶，并请双方认可的一位德高望重的绅士做调解人。双方当事人介绍纠纷经过以及各自的理由，请茶客们分析、评说、判断。最终由调解人评议，裁决谁对谁错，提出解决办法。裁决结果通常会使茶客满意，当事人拱手言和。茶资由理亏的一方支付。调解主持人不拿任何报酬。

　　吃“讲茶”，体现了农耕社会民间的智慧，久而久之，形成一个地区的民风民俗。凡有人到封记茶馆吃“讲茶”时，大多请跷脚老虎评判，双方信得过他，这时不再叫他跷脚老虎，都恭恭敬敬叫他“封先生”。

　　民国三十七年（1948年）底，封记茶馆斜对面一间空着的店面，开了一家上海英美烟草公司的香烟批发零售商店，老板姓沈，三十岁光景，宁波人，大家都称他沈先生，还有一个二十出头的伙计。

　　一回生，两回熟，没几天，沈先生就与跷脚老虎成了朋友。

　　这年年底，跷脚老虎对家人与亲友说，五十而知天命，他快五十岁了，对这个世界也看清楚了。他将茶馆转让给了别人，那四条赤膊船也送给了经常向他租船的四户农家；租出去的田地，不但不收租，退还租契，谁家租的，就送给了谁家。自己带着几把京胡，携妻牵子回到乡下的四合院，还将四合院的两个厢房分别送给了两个长工。

　　跷脚老虎这一举动，小镇上的人都说他疯了，变成了搭错神经的“毒头”。他不以为然，天天跷着二郎腿，或喝茶，或拉京胡，或在院子里种点花草，自得其乐。

　　翌年5月9日，小镇解放。当天，街上市民发现，英美烟草公司驻斜桥的代表宁波人沈先生，穿着中国人民解放军军装，那小伙计也穿着军装，屁股后面挂着一支木壳枪，跟在沈先生后面，寸步不离……

　　不久土改，家家都要划成分。跷脚老虎家的成分是贫农。

　　后来，他对别人说，幸亏那时听了沈先生的一番劝说，才下决心自己动手分光了家产，况且，富济贫也是中华民族的美德。当时，他只觉得沈先生与他推心置腹，讲的话有道理，并不知道沈先生是中国共产党的地下党员。

　　识时务者为俊杰，跷脚老虎即是。